Дойти до другого берега и вернуться назад
у подножия горы, но люди, как и прежде, продолжали собираться возле него для отправления своих откровенно языческих обрядов.
В начале XVIII века Русская православная церковь решила покончить с идолопоклонством. По приказу царя Василия Шуйского настоятель местного храма распорядился вырыть глубокую яму, столкнуть туда валун и засыпать его землей.
Прошло немного лет. Пришедшие однажды на берег Плещеева озера рыбаки увидели, что "Синий камень" лежит на своем прежнем месте. Каким образом он, имея 12 тонн массы, выбрался из-под земли, да еще за сравнительно короткое время, никто не знал.
И вновь к валуну потянулись его поклонники со своими надеждами и чаяниями.
В 1788 году в Переславле стали возводить церковь. А чтобы прекратить "языческие вакханалии", камень, называемый к этому времени уже "чертовым", решили положить в фундамент строящейся колокольни. Когда наступила зима, и озеро покрылось толстым и крепким льдом, валун взгромоздили на специально сооруженные сани огромных размеров и повезли по льду. Однако недалеко от берега лед проломился, и "Синий камень" погрузился в воду на пятиметровую глубину. Все тогда подумали, что теперь уже навечно. Но буквально через год рыбаки заметили, что затонувший валун очень медленно, но неуклонно перемещается в сторону берега, прямо к своему старому месту. 40 лет спустя он "выполз" на берег.
Конец цитаты.
Конечно, после такой красивой легенды мы решили поехать к волшебному ползающему валуну синего цвета.
Камень оказался совсем не синий, но очень большой. От него неприятно пахло каким – то протухшим творогом. Он был теплый на ощупь, а сама атмосфера вокруг была обнадеживающе успокаивающей. У камня продавались сувениры. На вершине горы напротив ощущались какие-то мурашки, или, говоря языком экстрасенсов, энергетика. Торчал остов православного креста, срубленного язычниками. Спустившиеся с Ярилиной горы мужчины произносили: «Слава Роду». На лицах их было выражение исключительности и обретения истины.
Место нам понравилось. Народная тропа к нему продолжала увеличиваться в геометрической прогрессии. И как-то приехав летом, мы увидели гигантский палаточный лагерь. Вот так при помощи языческого бренда Переславль увеличил поток туристов. Приезжали даже бабушки с иконами и прикладывали их к камню.
Была одна группа людей, которые напротив, искали все неизвестное и таинственное. Это были так называемые геокэшеры. Они не только гонялись по лесам на уазиках, но ко всему прочему искали свои тайники, которые закладывали у сакральных и прочих интересных объектов. Из их сайтов мы и узнали о своих первых камнях.
«Взять» камень – игра не из легких. Большой процент людей уходит, так и не найдя спрятанных глубоко в лесах языческих артефактов. Это азартная эстафета, соревнование. Приз – твои фото в интернете на фоне фантастических мест. Я, конечно, могу писать, что мы гнались за неизведанным, новой религией. Но первоначально нами двигал азарт и желание выпендриться. А иначе, зачем брать с собой фотоаппарат и выкладывать фото в социальные сети? Это я учусь быть честным с самим собой и читателем.
2.
Знакомство с Велесом.
В болотистых лесах у села Веледниково (естественно, везде говорилось, что название населенного пункта происходит от имени Бога Велеса) лежит таинственный чашечник - поклонный камень, каких немного. Ибо местность вокруг него – другое измерение, где время течет иначе. Наверху Велесова камня есть чашечка с волшебной водой. В общем, сказочное и удивительное место. Мы выехали рано утром и в обед были в Веледниково. Оставили машину в дачном поселке, обмолвились парой слов с местным жителем, который проводил нас любопытным взглядом, и углубились в лес. И тут я заметил, что забыл одеть сапоги. Но азарт был настолько силен, что я пошел по влажному мху прямо в туфлях. Плутали мы достаточно долго, ибо в месте, на которое указывали координаты, была яма, но никакого камня не было. И тут я увидел одно райское место. Такие прекрасные кустики, над которыми вились бабочки. Я направился туда, Клара шла за мной, и тут я услышал ее удивленный голос: «Так вот же он». В первые минуты всегда охватывает радость: «Ура, нашли!» Когда блуждаешь по лесу в поисках волшебного места, а потом перед глазами предстает таинственный объект – впечатления незабываемые. Чем такие камни отличаются от простых, сказать трудно. Простой, даже если он очень огромный, просто лежит себе и ничего тебе не скажет, и чувств никаких не вызовет. Камни культовые отличишь сразу. Они как будто живые. Самообман, скажете вы. Увы, нет. Как-то мы обследовали камень, который во всех книгах отмечался, как культовый менгир, часть древнего капища. К нему постоянно ходили люди, а мы сделали вывод, что это простой каменюга.
Но вернемся к Велесову валуну. Мы окунулись в атмосферу места, такую теплую и загадочную, и нам показалось, что мы что-то для себя открыли, какую-то новую сторону реальности, какую-то тайну. Мы ощутили присутствие какой-то силы - заботливой и обволакивающей сном. Уходить из таких мест всегда не хочется, это отмечают все. После этого камня мы решили, что это то, чем мы будем заниматься. А я даже сочинил песню про эту чудесную экспедицию.
3.
Скитания по лесам Ленинградской области.
Подходило время осеннего отпуска. И мы наметили новое приключение – поиски огромного камня с буквами, символами, ступенями, аркой высотой аж четыре метра в Волосовском районе Ленинградской области. Естественно, в источниках было сказано, что название населенного пункта тоже происходит от имени Бога Велеса, а камень - жертвенник. Нам не терпелось уехать подальше от дел и забот, сменить декорации. И конечно, поездка себя оправдала. Сам поселок Волосово, как и все северные поселки, отстроенные в советское время, оказался говном. Остановились в отеле с восточным названием, которое напоминало хозяину гостиницы – лицу кавказской национальности - о его родине. Выпили пару коробок препоганого вина и заснули. Утром пожрали в столовке, что находилась в соседней пятиэтажке. Могу поспорить, интерьер этого заведения со времен совка ничуть не изменился. Кухня тоже. Позавтракали в компании с дальнобойщиками и двинулись вперед. Проехали деревню Сельцо, потом налево по полю, как сказано в интернете. Вдоль леса метров сто - и в чащу. Мы блуждали часа три и все вымокли. В первый день мы не нашли ничего. Вечером в гостинице начали читать все ссылки в интернете. Некоторые гласили, что камень находится не за Сельцом, а за деревней Добряницы. Утром мы отправились в Добряницы. В деревне нужно повернуть направо, потом через поле, но входить в лес не нужно, необходимо его обойти. А мы вперлись в чащу, потеряли еще два часа. Потом обошли лес, за лесом налево, пошли полем. Лил дождь, и одежда промокла насквозь. На тропе были следы зверья. Клара прочитала в интернете, что нужно очень громко разговаривать, тогда звери будут бояться. И всю дорогу она, не умолкая, что-то очень громко говорила. Снова в лес и вот он – огромный камень с косыми крестами. Впечатляет. Но у камня я ничего не ощутил. Потом я забрался
Скачать Java книгуВ начале XVIII века Русская православная церковь решила покончить с идолопоклонством. По приказу царя Василия Шуйского настоятель местного храма распорядился вырыть глубокую яму, столкнуть туда валун и засыпать его землей.
Прошло немного лет. Пришедшие однажды на берег Плещеева озера рыбаки увидели, что "Синий камень" лежит на своем прежнем месте. Каким образом он, имея 12 тонн массы, выбрался из-под земли, да еще за сравнительно короткое время, никто не знал.
И вновь к валуну потянулись его поклонники со своими надеждами и чаяниями.
В 1788 году в Переславле стали возводить церковь. А чтобы прекратить "языческие вакханалии", камень, называемый к этому времени уже "чертовым", решили положить в фундамент строящейся колокольни. Когда наступила зима, и озеро покрылось толстым и крепким льдом, валун взгромоздили на специально сооруженные сани огромных размеров и повезли по льду. Однако недалеко от берега лед проломился, и "Синий камень" погрузился в воду на пятиметровую глубину. Все тогда подумали, что теперь уже навечно. Но буквально через год рыбаки заметили, что затонувший валун очень медленно, но неуклонно перемещается в сторону берега, прямо к своему старому месту. 40 лет спустя он "выполз" на берег.
Конец цитаты.
Конечно, после такой красивой легенды мы решили поехать к волшебному ползающему валуну синего цвета.
Камень оказался совсем не синий, но очень большой. От него неприятно пахло каким – то протухшим творогом. Он был теплый на ощупь, а сама атмосфера вокруг была обнадеживающе успокаивающей. У камня продавались сувениры. На вершине горы напротив ощущались какие-то мурашки, или, говоря языком экстрасенсов, энергетика. Торчал остов православного креста, срубленного язычниками. Спустившиеся с Ярилиной горы мужчины произносили: «Слава Роду». На лицах их было выражение исключительности и обретения истины.
Место нам понравилось. Народная тропа к нему продолжала увеличиваться в геометрической прогрессии. И как-то приехав летом, мы увидели гигантский палаточный лагерь. Вот так при помощи языческого бренда Переславль увеличил поток туристов. Приезжали даже бабушки с иконами и прикладывали их к камню.
Была одна группа людей, которые напротив, искали все неизвестное и таинственное. Это были так называемые геокэшеры. Они не только гонялись по лесам на уазиках, но ко всему прочему искали свои тайники, которые закладывали у сакральных и прочих интересных объектов. Из их сайтов мы и узнали о своих первых камнях.
«Взять» камень – игра не из легких. Большой процент людей уходит, так и не найдя спрятанных глубоко в лесах языческих артефактов. Это азартная эстафета, соревнование. Приз – твои фото в интернете на фоне фантастических мест. Я, конечно, могу писать, что мы гнались за неизведанным, новой религией. Но первоначально нами двигал азарт и желание выпендриться. А иначе, зачем брать с собой фотоаппарат и выкладывать фото в социальные сети? Это я учусь быть честным с самим собой и читателем.
2.
Знакомство с Велесом.
В болотистых лесах у села Веледниково (естественно, везде говорилось, что название населенного пункта происходит от имени Бога Велеса) лежит таинственный чашечник - поклонный камень, каких немного. Ибо местность вокруг него – другое измерение, где время течет иначе. Наверху Велесова камня есть чашечка с волшебной водой. В общем, сказочное и удивительное место. Мы выехали рано утром и в обед были в Веледниково. Оставили машину в дачном поселке, обмолвились парой слов с местным жителем, который проводил нас любопытным взглядом, и углубились в лес. И тут я заметил, что забыл одеть сапоги. Но азарт был настолько силен, что я пошел по влажному мху прямо в туфлях. Плутали мы достаточно долго, ибо в месте, на которое указывали координаты, была яма, но никакого камня не было. И тут я увидел одно райское место. Такие прекрасные кустики, над которыми вились бабочки. Я направился туда, Клара шла за мной, и тут я услышал ее удивленный голос: «Так вот же он». В первые минуты всегда охватывает радость: «Ура, нашли!» Когда блуждаешь по лесу в поисках волшебного места, а потом перед глазами предстает таинственный объект – впечатления незабываемые. Чем такие камни отличаются от простых, сказать трудно. Простой, даже если он очень огромный, просто лежит себе и ничего тебе не скажет, и чувств никаких не вызовет. Камни культовые отличишь сразу. Они как будто живые. Самообман, скажете вы. Увы, нет. Как-то мы обследовали камень, который во всех книгах отмечался, как культовый менгир, часть древнего капища. К нему постоянно ходили люди, а мы сделали вывод, что это простой каменюга.
Но вернемся к Велесову валуну. Мы окунулись в атмосферу места, такую теплую и загадочную, и нам показалось, что мы что-то для себя открыли, какую-то новую сторону реальности, какую-то тайну. Мы ощутили присутствие какой-то силы - заботливой и обволакивающей сном. Уходить из таких мест всегда не хочется, это отмечают все. После этого камня мы решили, что это то, чем мы будем заниматься. А я даже сочинил песню про эту чудесную экспедицию.
3.
Скитания по лесам Ленинградской области.
Подходило время осеннего отпуска. И мы наметили новое приключение – поиски огромного камня с буквами, символами, ступенями, аркой высотой аж четыре метра в Волосовском районе Ленинградской области. Естественно, в источниках было сказано, что название населенного пункта тоже происходит от имени Бога Велеса, а камень - жертвенник. Нам не терпелось уехать подальше от дел и забот, сменить декорации. И конечно, поездка себя оправдала. Сам поселок Волосово, как и все северные поселки, отстроенные в советское время, оказался говном. Остановились в отеле с восточным названием, которое напоминало хозяину гостиницы – лицу кавказской национальности - о его родине. Выпили пару коробок препоганого вина и заснули. Утром пожрали в столовке, что находилась в соседней пятиэтажке. Могу поспорить, интерьер этого заведения со времен совка ничуть не изменился. Кухня тоже. Позавтракали в компании с дальнобойщиками и двинулись вперед. Проехали деревню Сельцо, потом налево по полю, как сказано в интернете. Вдоль леса метров сто - и в чащу. Мы блуждали часа три и все вымокли. В первый день мы не нашли ничего. Вечером в гостинице начали читать все ссылки в интернете. Некоторые гласили, что камень находится не за Сельцом, а за деревней Добряницы. Утром мы отправились в Добряницы. В деревне нужно повернуть направо, потом через поле, но входить в лес не нужно, необходимо его обойти. А мы вперлись в чащу, потеряли еще два часа. Потом обошли лес, за лесом налево, пошли полем. Лил дождь, и одежда промокла насквозь. На тропе были следы зверья. Клара прочитала в интернете, что нужно очень громко разговаривать, тогда звери будут бояться. И всю дорогу она, не умолкая, что-то очень громко говорила. Снова в лес и вот он – огромный камень с косыми крестами. Впечатляет. Но у камня я ничего не ощутил. Потом я забрался
»Креативы
»Матерный раздел