Дойти до другого берега и вернуться назад
косяк со своим ноу-хау?
На планерках Баранов сидел во главе стола и тупо шутил. Все должны были смеяться.
15.
Чудеса левитации на Киндяковском.
В Дмитровском районе Московской области у деревни Киндяково в Шутовом лесу лежит популярный киндяковский камень. Проходишь через ручей по мостику и по тропинке в лес к святилищу и попадаешь в другой мир. Едут туда люди со всей центральной России. Если пустить по камушку воду из ручья, она обретет целебные свойства. Считается, что камень особенно помогает детишкам. Впервые мы посетили это место зимой 2012 года. Сначала я по пояс провалился в болотце недалеко от камня. Меня привлекла зеленая полянка среди снега, которая оказалась топью. Я вообще, когда оказывался впервые на каком-нибудь месте, то проваливался куда-нибудь, то падал, как будто меня кто-то ронял. Хотя в жизни я довольно устойчив. Место чудное, воздух замечательный. Я стал бить в бубен. Шутов лес ожил и наполнился существами. Мы почувствовали, что по тропинке к нам направляется черный силуэт. Он остановился невдалеке. Дальше уже я увидел, как будто через полиэтиленовую пленку прямо перед собой существ метра по два – три высотой. А позади меня (когда открывается третий глаз, то видишь не только перед собой, но все вокруг себя) ростом с деревья стояли зеленые женщина и мужчина в длинных одеждах. Они-то и держали меня руками, а я все больше опускался назад, пока не лег им на руки. Я был в горизонтальном положении и стал подниматься на носки. Клара закричала, бросилась ко мне, схватила и все испортила. Она не сделала ни одного снимка, и я очень расстроился. Ведь это была левитация. Позже уже в следующее камлание я увидел огромную открытую дверь в какой-то небесно голубой сияющий мир, но левитации не было.
Ревяка в Ивановской области.
За канувшей в небытие деревней Ревякино, что в Ивановской области, лежит почитаемый и поныне Медведь-камень по прозвищу Ревяка. Когда мы приехали в те места, то оказалось, что основных ориентиров (остатки деревни, телевышка…) уже нет. Мы колесили по местности и в полдень встретили двух женщин на советских велосипедах. Они-то и направили нас через поле. Странные женщины сказали, что поедут за нами. Мы проехали какое-то расстояние, потом подождали, потом вернулись назад… женщин не было. Они исчезли. Мы продолжили путь через поле. Дорога была более-менее, но мы умудрились найти глубокую навозную лужу и застряли. Леса вокруг не было, лишь пара кустов. Мы стали домкратить машину и подкладывать ветки… все без результата. Солнце оглушительно пекло с неба. Вода кончилась. Положение было критическое. И тут мы вспомнили Богов, которые послали нам двух пьяных и веселых мужиков на полноприводном внедорожнике. Они-то и вытащили нас. Кларка решила, что те женщины на советских великах - полудницы. Духи, которых не рекомендуется встречать в полдень в полях… Мы всеже нашли местность за бывшей деревней Ревякино, где должен был лежать камень. Стали прочесывать территорию. Было много грибов, и Клара, ярая фанатка собирательства, набрала два полных пакета. Клара знает волшебную песенку, и грибы сами ей показывается. В каком бы лесу она не оказалась, она набирает их невероятное множество, в то время, как остальные могут найти от силы пару штук. В этот раз она семенила позади меня вдоль бровки, то и дело шмыгая в лес. Результат оказался килограммов на десять. Идти с такой ношей было невозможно. Я слегка отругал ее и высыпал огромную кучу грибов на тропу. Там были в основном волнушки, и было не очень жалко. Мы отправились дальше. Когда через полкилометра я обернулся, то увидел Клару, которая с виноватым видом тащила в руках пакет, полный крепеньких белых и всевозможных подберезовиков. Кларе было уже ближе к сорока, но она имела и имеет детскую мордашку и такое же непосредственное поведение. Это умиляет. Было понятно, что камень нам не найти, и я, приняв из рук Клары урожай, направился к машине. Мы вернулись домой, но внутри нас что-то подпрыгивало. Нам хотелось взять этот объект. И когда мы проснулись на следующее утро, то по первому взгляду друг на друга поняли, что через пятнадцать минут окажемся на трассе Кострома-Иваново. Дорога была веселая. Я пародировал патриарха Гундяева (его речь о том, что славяне - варвары, язычники, люди второго сорта и почти что звери), и мы вскоре снова оказались на месте. Но на этот раз мы стали искать проводника в селе Мыт, что было последним обитаемым пунктом на пути к Ревяке. Откликнулся харизматичный пьяный местный житель с завязанной узлом на животе рубахе по имени Сергей. Он привел нас прямо к камню. Огромная глыба, лежащая носом в водоеме, источала позитив. Вокруг была березовая рощица. На деревьях висели иконы и полочки для подношений. Почему-то паломники в качестве жертв приносили гвозди, шурупы, куски проволоки и прочие стальные предметы. Кто-то повесил очки, видимо лечил зрение. Это был яркий и самобытный образец современного двоеверия. Было здорово!
Никола мокрый.
В Ярославле прямо в церкви Николы мокрого лежит огромный камень со ступенями. По этой естественной лестнице люди поднимаются в храм. А до того, как христиане появились в этих краях и водрузили на святилище церковь, по этим ступеням поднимались языческие жрецы. Данный факт подтвержден учеными, да и, что удивительно, в самой церкви имеются таблички с соответствующей информацией про языческое святилище. Церковь Николы мокрого была не действующей, и когда мы приехали, то увидели закрытые двери. Но я зашел в церковный домик. Внутри находились женщины. Они очень эмоционально возопили: «Наконец то! Как же мы вас ждали!» Дали нам ключ от церкви и сказали (хотя мы ни словом не заикнулись о мегалите): «Камень слева». Это было странно. Мы зашли в церковь, закрылись изнутри и, совершив обряд на культовом камне, тут же ощутили очень сильный выплеск энергии, как будто камень несколько веков ждал язычников и вот, наконец, дождавшись, возликовал: «Что? Что я слышу?! Да это же языческая молитва! Ну вот! Наконец-то? ребята! Ну, сейчас я вам! Сейчас, сейчас - Уфффффффффффффффффффффф!!!»
На фотографиях в момент обряда было невероятное количество плазмоидов.
Плазмоиды.
Читатели моего паблика обратили мое внимание, что в момент камлания на местах силы на фото присутствуют белые кружки. Днем или при ночной съемке в момент обряда они были на фотографиях. Бывали еще более интересные эффекты. Например, при фотосъемке камлания в ночь летнего солнцестояния на фото было видно туманное существо, истекающее из моего бубна. Это существо походило на дух моего бубна в том виде, в каком я его создал. Были и языки пламени надо мной. Я не знаю, что все это такое. Проявление какой-то там энергетики или просто дефекты при съемке. Это в принципе не важно.
Главное, людям нравилось, когда я им бубнил. Они ловили кайф и делились впечатлениями. Бубен - классная штука. Однажды я даже оживил мышь. У нас дома жила очень старая песчанка. Она прожила дольше положенного срока и, наконец, окочурилась. Я был в отпуске, и семья поручила мне захоронить легендарную крыску. Правда, Клара почему-то
Скачать Java книгуНа планерках Баранов сидел во главе стола и тупо шутил. Все должны были смеяться.
15.
Чудеса левитации на Киндяковском.
В Дмитровском районе Московской области у деревни Киндяково в Шутовом лесу лежит популярный киндяковский камень. Проходишь через ручей по мостику и по тропинке в лес к святилищу и попадаешь в другой мир. Едут туда люди со всей центральной России. Если пустить по камушку воду из ручья, она обретет целебные свойства. Считается, что камень особенно помогает детишкам. Впервые мы посетили это место зимой 2012 года. Сначала я по пояс провалился в болотце недалеко от камня. Меня привлекла зеленая полянка среди снега, которая оказалась топью. Я вообще, когда оказывался впервые на каком-нибудь месте, то проваливался куда-нибудь, то падал, как будто меня кто-то ронял. Хотя в жизни я довольно устойчив. Место чудное, воздух замечательный. Я стал бить в бубен. Шутов лес ожил и наполнился существами. Мы почувствовали, что по тропинке к нам направляется черный силуэт. Он остановился невдалеке. Дальше уже я увидел, как будто через полиэтиленовую пленку прямо перед собой существ метра по два – три высотой. А позади меня (когда открывается третий глаз, то видишь не только перед собой, но все вокруг себя) ростом с деревья стояли зеленые женщина и мужчина в длинных одеждах. Они-то и держали меня руками, а я все больше опускался назад, пока не лег им на руки. Я был в горизонтальном положении и стал подниматься на носки. Клара закричала, бросилась ко мне, схватила и все испортила. Она не сделала ни одного снимка, и я очень расстроился. Ведь это была левитация. Позже уже в следующее камлание я увидел огромную открытую дверь в какой-то небесно голубой сияющий мир, но левитации не было.
Ревяка в Ивановской области.
За канувшей в небытие деревней Ревякино, что в Ивановской области, лежит почитаемый и поныне Медведь-камень по прозвищу Ревяка. Когда мы приехали в те места, то оказалось, что основных ориентиров (остатки деревни, телевышка…) уже нет. Мы колесили по местности и в полдень встретили двух женщин на советских велосипедах. Они-то и направили нас через поле. Странные женщины сказали, что поедут за нами. Мы проехали какое-то расстояние, потом подождали, потом вернулись назад… женщин не было. Они исчезли. Мы продолжили путь через поле. Дорога была более-менее, но мы умудрились найти глубокую навозную лужу и застряли. Леса вокруг не было, лишь пара кустов. Мы стали домкратить машину и подкладывать ветки… все без результата. Солнце оглушительно пекло с неба. Вода кончилась. Положение было критическое. И тут мы вспомнили Богов, которые послали нам двух пьяных и веселых мужиков на полноприводном внедорожнике. Они-то и вытащили нас. Кларка решила, что те женщины на советских великах - полудницы. Духи, которых не рекомендуется встречать в полдень в полях… Мы всеже нашли местность за бывшей деревней Ревякино, где должен был лежать камень. Стали прочесывать территорию. Было много грибов, и Клара, ярая фанатка собирательства, набрала два полных пакета. Клара знает волшебную песенку, и грибы сами ей показывается. В каком бы лесу она не оказалась, она набирает их невероятное множество, в то время, как остальные могут найти от силы пару штук. В этот раз она семенила позади меня вдоль бровки, то и дело шмыгая в лес. Результат оказался килограммов на десять. Идти с такой ношей было невозможно. Я слегка отругал ее и высыпал огромную кучу грибов на тропу. Там были в основном волнушки, и было не очень жалко. Мы отправились дальше. Когда через полкилометра я обернулся, то увидел Клару, которая с виноватым видом тащила в руках пакет, полный крепеньких белых и всевозможных подберезовиков. Кларе было уже ближе к сорока, но она имела и имеет детскую мордашку и такое же непосредственное поведение. Это умиляет. Было понятно, что камень нам не найти, и я, приняв из рук Клары урожай, направился к машине. Мы вернулись домой, но внутри нас что-то подпрыгивало. Нам хотелось взять этот объект. И когда мы проснулись на следующее утро, то по первому взгляду друг на друга поняли, что через пятнадцать минут окажемся на трассе Кострома-Иваново. Дорога была веселая. Я пародировал патриарха Гундяева (его речь о том, что славяне - варвары, язычники, люди второго сорта и почти что звери), и мы вскоре снова оказались на месте. Но на этот раз мы стали искать проводника в селе Мыт, что было последним обитаемым пунктом на пути к Ревяке. Откликнулся харизматичный пьяный местный житель с завязанной узлом на животе рубахе по имени Сергей. Он привел нас прямо к камню. Огромная глыба, лежащая носом в водоеме, источала позитив. Вокруг была березовая рощица. На деревьях висели иконы и полочки для подношений. Почему-то паломники в качестве жертв приносили гвозди, шурупы, куски проволоки и прочие стальные предметы. Кто-то повесил очки, видимо лечил зрение. Это был яркий и самобытный образец современного двоеверия. Было здорово!
Никола мокрый.
В Ярославле прямо в церкви Николы мокрого лежит огромный камень со ступенями. По этой естественной лестнице люди поднимаются в храм. А до того, как христиане появились в этих краях и водрузили на святилище церковь, по этим ступеням поднимались языческие жрецы. Данный факт подтвержден учеными, да и, что удивительно, в самой церкви имеются таблички с соответствующей информацией про языческое святилище. Церковь Николы мокрого была не действующей, и когда мы приехали, то увидели закрытые двери. Но я зашел в церковный домик. Внутри находились женщины. Они очень эмоционально возопили: «Наконец то! Как же мы вас ждали!» Дали нам ключ от церкви и сказали (хотя мы ни словом не заикнулись о мегалите): «Камень слева». Это было странно. Мы зашли в церковь, закрылись изнутри и, совершив обряд на культовом камне, тут же ощутили очень сильный выплеск энергии, как будто камень несколько веков ждал язычников и вот, наконец, дождавшись, возликовал: «Что? Что я слышу?! Да это же языческая молитва! Ну вот! Наконец-то? ребята! Ну, сейчас я вам! Сейчас, сейчас - Уфффффффффффффффффффффф!!!»
На фотографиях в момент обряда было невероятное количество плазмоидов.
Плазмоиды.
Читатели моего паблика обратили мое внимание, что в момент камлания на местах силы на фото присутствуют белые кружки. Днем или при ночной съемке в момент обряда они были на фотографиях. Бывали еще более интересные эффекты. Например, при фотосъемке камлания в ночь летнего солнцестояния на фото было видно туманное существо, истекающее из моего бубна. Это существо походило на дух моего бубна в том виде, в каком я его создал. Были и языки пламени надо мной. Я не знаю, что все это такое. Проявление какой-то там энергетики или просто дефекты при съемке. Это в принципе не важно.
Главное, людям нравилось, когда я им бубнил. Они ловили кайф и делились впечатлениями. Бубен - классная штука. Однажды я даже оживил мышь. У нас дома жила очень старая песчанка. Она прожила дольше положенного срока и, наконец, окочурилась. Я был в отпуске, и семья поручила мне захоронить легендарную крыску. Правда, Клара почему-то
»Креативы
»Матерный раздел