Глобализация и терроризм
Точно так же число жертв всемирного халифата, в случае его установления, будет баснословно, на порядки выше числа жертв нынешнего анекдотического джихада, но зерно халифата – в сегодняшней гиперактивности (пассионарности) исламистских недоумков.
Опасный побочный эффект современного терроризма – отравление общественного сознания через СМИ, смещение понятий, десенситизация к насилию, снижение значимости человеческой жизни, стягивание морали к низшему деноминатору – уровню 7 века, бандитских шаек, Мухаммеда и компании. Учитывая дальние последствия, этот эффект не пропорционален числу непосредственных жертв. Он усиливается как звук через мегафон за счет умелого использования современных средств коммуникации, в первую очередь интернета. Все мы знаем эти пропагандистские ролики с ютуба – отрезание голов, сознательное убийство ни в чем не замешанных людей… Смысл их – подстрекательство, развязывание инстинктов и соблазн малых сих обаянием зла.
Исламский терроризм представляет сегодня наиболее значительную проблему. Вовлечено в него ничтожное количество людей, незначительный процент мусульман, однако и эта незначительность может вводить в заблуждение. Вспомним, проплаченная сербской разведкой псевдоанархистская организация, из которой вышел Гаврила Принцип, состояла всего лишь из нескольких человек. Большинство анархистов никогда бы не поддержало убийство Франца-Фердинанда, при том что анархизм был в начале века распространенной идеологией. И что? Европа погибла. И сейчас мир в том виде как мы его знаем, может погибнуть из-за провокации каких-то ничтожных, озлобленных неудачников. Причин тому несколько, попробуем их систематизировать.
1. Подобно тому, как за ячейкой Принципа стояли сербские деньги и моральное оправдание на базе считавшейся тогда прогрессивной анархистской идеи, за джихадистами стоят деньги нефтедобывающих стран (тот же расчет, что в начале века – натаскать каштанов чужими руками) и моральная поддержка ислама. Отсечение денежных потоков (этим серьезно занимаются сейчас в США), демонстрация связей правительств с террористами (как это сделало в случае Ирана правительство пострадавшей от их агентов Аргентины) и делегимитимизация радикального ислама (эту задачу могут решить только сами мусульмане, и тут дела обстоят много хуже) способны сильно снизить угрозу.
2. Причиной исламского террора является не какой-то локальный конфликт, а нефункциональность исламского мира, его вызванное внутренними причинами тяжелое отставание, недовольство которым народа направляется местными идеологами вовне. "Починить" мусульманские страны нереально, их народы должны будут сделать это, провести глубокую вестернизацию сами, путем революции (успешный пример – Турция, провалившийся – Иран) или ускоренной эволюции (Эмираты). Понятно, что в результате такой революции или эволюции выдвинутся те, кто умеет что-то реальное делать, а проиграют болтуны и манипуляторы. Понятно, что болтуны и манипуляторы вряд ли заинтересованы в таком развитии. Поэтому меры были приняты. Бороться с этой причиной можно только путем создания условий для политических и конфессиональных реформ в исламском мире. Сколь долго он будет религиозно, морально и политически находиться на уровне 7 века, столь долго будет существовать проблема исламского терроризма – потому что ее питает исторический разрыв, а не какой-то конфликт цивилизаций. Ислам оказался малоспособен к реформации и затянул мусульманские страны в историческую яму. Значит, надо либо от его реформировать, либо от него избавляться вообще. Альтернатива ликвидации исторического разрыва – сползание всего человечества на уровень 7 века. Технически это возможно, только если перебить столько народу, чтобы и численность населения стала как в 7 веке. Иначе, без современной науки и технологии, которые способны существовать только в рамках Западной цивилизации, всех просто не прокормить.
3. Особо подчеркнем, что международные конфликты сами по себе связаны с проблемой терроризма только косвенно. Скажем, идея, что террористическая активность снизится, если урегулировать отношения Израиля с арабскими странами – пропагандистская ложь. Даже если каким-то чудом все проблемы Ближнего Востока окажутся решены, их место в пропагандистской мифологии займет кашмирский конфликт, потом найдется что-нибудь другое.
4. Пара слов в защиту человеконенавистнических идеологий. Феномен обаяния Зла хорошо известен с библейских времен; это хорошо теологически разработанная концепция. Известно однако, что подобные идеологии, к сожалению, лишь дают направление природным человеческим импульсам. Почему к сожалению? Потому что будь, скажем, нацистская, коммунистическая или исламистская идеология единственной причиной всех связанных с ними исторических бедствий, можно было бы надеяться, что борьба с этими идеологиями сама по себе приведет к смягчению нравов. На деле – это лишь небольшая часть проблемы. В любом обществе во все времена есть небольшой (или большой – зависит от времен и от общества) процент маргиналов, людей патологически несчастных, не принимающих социум. Некоторая часть из таких людей – клинические социопаты, база неорганизованной и немотивированной преступности. Ислам или нацизм или коммунизм дают оправдание их на самом деле немотивированным импульсам. И дураков нет. Не зря исламисты в течение многих лет активно проникали в американские тюрьмы, рекрутируя тамошний контингент. Сейчас начали пожинаться плоды – ловят рожденных в Америке и Англии и там же обращенных в ислам террористов. Нормальный человек в нормальном обществе не подпадет под влияние, скажем, такой нелепой книжки как «Майн Кампф». В больном обществе процент желающих «освободиться от химеры совести», уйти от индивидуальной ответственности, получить какую-то защиту от жизни и самоуважение, не основанное на личных достижениях – процент таких людей будет гораздо больше. Такой была Германия перед Гитлером, Россия перед первой мировой войной, таков сейчас Пакистан.
5. То, что «идеологических» террористов используют в своих политических целях криминальные режимы отсталых стран, не должно нас приводить к ложному заключению, будто проблемы терроризма рассосутся, если цели этих режимов будут достигнуты или сами эти режимы будут уничтожены. История монстра, созданного доктором Франкенштейном до боли напоминает историю Шамиля Басаева, изготовленного из подручного материала для войны в Абхазии и историю Талибана, созданного Пакистаном всего-навсего для противостояния влиянию Индии в Афганистане.
6. Конец современной истории в том виде, как история прогрессивного 19 века закончилась с первой мировой войной, настанет с момента подрыва ядерного заряда в большом западном городе. Учитывая активность, идеологическую мотивацию и связи террористов, вопрос стоит не «будет ли?» а «когда». Именно опасение того, что неадекватный режим может додуматься изготовить ядерный заряд и тихонько передать его бандитам, мотивировало вторжение в Ирак (у Саддама было много денег, он был непредсказуемый
Скачать Java книгуОпасный побочный эффект современного терроризма – отравление общественного сознания через СМИ, смещение понятий, десенситизация к насилию, снижение значимости человеческой жизни, стягивание морали к низшему деноминатору – уровню 7 века, бандитских шаек, Мухаммеда и компании. Учитывая дальние последствия, этот эффект не пропорционален числу непосредственных жертв. Он усиливается как звук через мегафон за счет умелого использования современных средств коммуникации, в первую очередь интернета. Все мы знаем эти пропагандистские ролики с ютуба – отрезание голов, сознательное убийство ни в чем не замешанных людей… Смысл их – подстрекательство, развязывание инстинктов и соблазн малых сих обаянием зла.
Исламский терроризм представляет сегодня наиболее значительную проблему. Вовлечено в него ничтожное количество людей, незначительный процент мусульман, однако и эта незначительность может вводить в заблуждение. Вспомним, проплаченная сербской разведкой псевдоанархистская организация, из которой вышел Гаврила Принцип, состояла всего лишь из нескольких человек. Большинство анархистов никогда бы не поддержало убийство Франца-Фердинанда, при том что анархизм был в начале века распространенной идеологией. И что? Европа погибла. И сейчас мир в том виде как мы его знаем, может погибнуть из-за провокации каких-то ничтожных, озлобленных неудачников. Причин тому несколько, попробуем их систематизировать.
1. Подобно тому, как за ячейкой Принципа стояли сербские деньги и моральное оправдание на базе считавшейся тогда прогрессивной анархистской идеи, за джихадистами стоят деньги нефтедобывающих стран (тот же расчет, что в начале века – натаскать каштанов чужими руками) и моральная поддержка ислама. Отсечение денежных потоков (этим серьезно занимаются сейчас в США), демонстрация связей правительств с террористами (как это сделало в случае Ирана правительство пострадавшей от их агентов Аргентины) и делегимитимизация радикального ислама (эту задачу могут решить только сами мусульмане, и тут дела обстоят много хуже) способны сильно снизить угрозу.
2. Причиной исламского террора является не какой-то локальный конфликт, а нефункциональность исламского мира, его вызванное внутренними причинами тяжелое отставание, недовольство которым народа направляется местными идеологами вовне. "Починить" мусульманские страны нереально, их народы должны будут сделать это, провести глубокую вестернизацию сами, путем революции (успешный пример – Турция, провалившийся – Иран) или ускоренной эволюции (Эмираты). Понятно, что в результате такой революции или эволюции выдвинутся те, кто умеет что-то реальное делать, а проиграют болтуны и манипуляторы. Понятно, что болтуны и манипуляторы вряд ли заинтересованы в таком развитии. Поэтому меры были приняты. Бороться с этой причиной можно только путем создания условий для политических и конфессиональных реформ в исламском мире. Сколь долго он будет религиозно, морально и политически находиться на уровне 7 века, столь долго будет существовать проблема исламского терроризма – потому что ее питает исторический разрыв, а не какой-то конфликт цивилизаций. Ислам оказался малоспособен к реформации и затянул мусульманские страны в историческую яму. Значит, надо либо от его реформировать, либо от него избавляться вообще. Альтернатива ликвидации исторического разрыва – сползание всего человечества на уровень 7 века. Технически это возможно, только если перебить столько народу, чтобы и численность населения стала как в 7 веке. Иначе, без современной науки и технологии, которые способны существовать только в рамках Западной цивилизации, всех просто не прокормить.
3. Особо подчеркнем, что международные конфликты сами по себе связаны с проблемой терроризма только косвенно. Скажем, идея, что террористическая активность снизится, если урегулировать отношения Израиля с арабскими странами – пропагандистская ложь. Даже если каким-то чудом все проблемы Ближнего Востока окажутся решены, их место в пропагандистской мифологии займет кашмирский конфликт, потом найдется что-нибудь другое.
4. Пара слов в защиту человеконенавистнических идеологий. Феномен обаяния Зла хорошо известен с библейских времен; это хорошо теологически разработанная концепция. Известно однако, что подобные идеологии, к сожалению, лишь дают направление природным человеческим импульсам. Почему к сожалению? Потому что будь, скажем, нацистская, коммунистическая или исламистская идеология единственной причиной всех связанных с ними исторических бедствий, можно было бы надеяться, что борьба с этими идеологиями сама по себе приведет к смягчению нравов. На деле – это лишь небольшая часть проблемы. В любом обществе во все времена есть небольшой (или большой – зависит от времен и от общества) процент маргиналов, людей патологически несчастных, не принимающих социум. Некоторая часть из таких людей – клинические социопаты, база неорганизованной и немотивированной преступности. Ислам или нацизм или коммунизм дают оправдание их на самом деле немотивированным импульсам. И дураков нет. Не зря исламисты в течение многих лет активно проникали в американские тюрьмы, рекрутируя тамошний контингент. Сейчас начали пожинаться плоды – ловят рожденных в Америке и Англии и там же обращенных в ислам террористов. Нормальный человек в нормальном обществе не подпадет под влияние, скажем, такой нелепой книжки как «Майн Кампф». В больном обществе процент желающих «освободиться от химеры совести», уйти от индивидуальной ответственности, получить какую-то защиту от жизни и самоуважение, не основанное на личных достижениях – процент таких людей будет гораздо больше. Такой была Германия перед Гитлером, Россия перед первой мировой войной, таков сейчас Пакистан.
5. То, что «идеологических» террористов используют в своих политических целях криминальные режимы отсталых стран, не должно нас приводить к ложному заключению, будто проблемы терроризма рассосутся, если цели этих режимов будут достигнуты или сами эти режимы будут уничтожены. История монстра, созданного доктором Франкенштейном до боли напоминает историю Шамиля Басаева, изготовленного из подручного материала для войны в Абхазии и историю Талибана, созданного Пакистаном всего-навсего для противостояния влиянию Индии в Афганистане.
6. Конец современной истории в том виде, как история прогрессивного 19 века закончилась с первой мировой войной, настанет с момента подрыва ядерного заряда в большом западном городе. Учитывая активность, идеологическую мотивацию и связи террористов, вопрос стоит не «будет ли?» а «когда». Именно опасение того, что неадекватный режим может додуматься изготовить ядерный заряд и тихонько передать его бандитам, мотивировало вторжение в Ирак (у Саддама было много денег, он был непредсказуемый
»Падонки и история
»Матерный раздел